Etre ici est une splendeur.

J'ai envie d'en parler.

De cette lecture entamée un après midi au soleil,

dressant le portrait d'une femme

Pourrait-il en être autrement?

J'ai envie de vous faire partager,

cette lecture qui m'a accompagnée jusque tard dans la nuit

d'une femme parlant d'une autre femme.

Au fond c'est cela qui me touche le plus.

J'ai envie de vous faire aimer ce livre,

(un peu comme cette auteure a tenté de le faire avec son lecteur),

cette biographie – hommage par Marie Darrieussecq, de cette femme  Paula Becker, née à Dresde en 1876, contemporaine de Rilke, artiste peintre à la carrière courte car fauchée par la vie...  

très peu connue en France, une injustice, alors que Paris comptait beaucoup pour elle, constituait son ancrage artistique, à la fois source d'inspiration et de son perfectionnement.

Oui j'ai envie de vous dire un mot de ce livre.

Tout simplement parce qu'il est question de femme, d'Allemagne, de peinture, d'art, de désir flou de maternité, de difficulté à concilier quelque fois une vie de famille et sa quête intérieure, que j’ai aimé tout simplement être en compagnie de ses deux femmes.

J’espère que votre curiosité vous donnera envie d’aller parcourir ses toiles au-delà de ce que je vous peins là – sur la toile ou même  en vous rendant au Musée d’Art moderne à Paris qui lui consacre en ce moment jusqu’en août de cette année sa première monographie.

Elle, Paula Becker avait sa touche personnelle, fut la première femme à s’autoportraitiser nue, acte à la fois audacieux , original et incroyablement moderne pour l’époque.

Je vous laisse ici en compagnie de quelques uns de ces tableaux avec quelques citations extraites du livre.

J'ai écrit cette biographie à cause de ce dernier mot. 
Parce que c'était dommage. 
Parce que cette femme que je n'ai pas connue me manque. Parce que j'aurais voulu qu'elle vive. Je veux montrer ses tableaux. Dire sa vie. Je veux lui rendre plus que la justice: je voudrais lui rendre l'être-là, la splendeur. (p. 137)

Chez Paula il y a de vraies femmes. J'ai envie de dire des femmes-enfin nues- : dénudées du regard masculin. Des femmes qui ne posent pas devant un homme, qui ne sont pas vues par le désir, la frustration, la possessivité, la domination, la contrariété des hommes. (p.117-118)

Les femmes n'ont pas de nom. Elles ont un prénom. Leur nom est un prêt transitoire, un signe instable, leur éphémère. Elles trouvent d'autres repères. Leur affirmation au monde, leur "être là", leur création, leur signature, en sont déterminés. Elles s'inventent dans un monde d'hommes, par effraction. (p42)

Ici une pensée pour Otto, veuf deux fois de deux jeunes épouses, laissé deux fois père avec une très petite fille qui réclame la mère et le lait.(p141)

Elsbeth et Mathilde, les deux petites filles, les deux demi-soeurs, les deux vieilles dames, ont fini leur vie ensemble à Brême. Elles avaient eu chacune des métiers dans l'assistance et le soin. (p141)